De "Panama hoed"-karakterisearre troch in rûne foarm, dikke band, en strie materiaal-hat lang west in simmer moade staple. Mar hoewol it hoofddeksel leafst is foar har funksjoneel ûntwerp dat dragers beskermet fan 'e sinne, wat in protte fan har fans net witte is dat de hoed net yn Panama is makke. Neffens moadehistoarikus Laura Beltrán-Rubio is de styl eins berne yn 'e regio dy't wy hjoeddedei kenne as Ekwador, lykas Kolombia, wêr't it in"toquilla strie hoed.”
De term "Panama hoed" waard betocht yn 1906 neidat presidint Theodore Roosevelt fotografearre waard mei de styl by syn besite oan it bouplak fan it Panamakanaal. (Arbeiders dy't mei it projekt takend wiene, droegen ek de hoofdkleding om har te beskermjen tsjin 'e waarmte en sinne.)
De woartels fan 'e styl geane hielendal werom nei pre-Hispanyske tiden doe't ynheemse minsken yn' e regio weeftechniken ûntwikkelen mei toquilla-stro, makke fan palmblêden dy't groeie yn 'e Andesbergen, om kuorren, tekstyl en touwen te meitsjen. Yn 'e koloniale perioade yn' e 1600's, neffens Beltrán-Rubio,"de hoeden waarden yntrodusearre troch Europeeske kolonisatoren…wat dernei kaam wie in hybride fan 'e weeftechniken fan pre-Hispanyske kultueren en de hoofddeksels droegen troch Europeanen.”
Yn 'e 19e ieu, doe't in protte Latynsk-Amerikaanske lannen har ûnôfhinklikens wûnen, waard dizze hoed breed droegen en makke yn Kolombia en Ekwador."Sels yn skilderijen en kaarten út 'e tiid kinne jo sjen hoe't se'd yllustrearje minsken dy't de hoeden drage en keaplju dy't se ferkeapje,”seit Beltrán-Rubio. Tsjin de 20e iuw, doe't Roosevelt it droech, waard de Noardamerikaanske merk de grutste konsumint fan"Panama hoeden”bûten Latynsk-Amearika. De hoed waard doe populêr makke op massale skaal en waard in fakânsje- en simmerstyl go-to, neffens Beltrán-Rubio. Yn 2012 ferklearre UNESCO toquilla strie hoeden "Yntangible Cultural Heritage of Humanity."
Cuyana mei-oprjochter en CEO Karla Gallardo groeide op yn Ekwador, wêr't de hoed in haadstik fan it deistich libben wie. It wie net't oant se nei de Feriene Steaten gie, dat se learde fan 'e misfetting dat de styl út Panama kaam."Ik wie skrokken oer hoe't in produkt koe wurde ferkocht op in manier dy't syn oarsprong en har ferhaal net eare,”seit Gallardo."D'r is gewoan in grut ferskil tusken wêr't it produkt wurdt makke en wêr't it weikomt en wat de klanten derfan witte.”Om dit te korrigearjen, debutearren earder dit jier Gallardo en har mei-oprjochter, Shilpa Shah, de"Dit is gjin Panama Hat”kampanje dy't de oarsprong fan 'e styl markearje."Wy geane eins foarút mei dy kampanje mei it doel fan in nammeferoaring,”seit Gallardo.
Njonken dizze kampanje hawwe Gallardo en Shah nau gearwurke mei ynheemse ambachtslju yn Ekwador, dy't hawwe fochten om it fakmanskip fan toquilla striehoeden te behâlden, nettsjinsteande ekonomyske en sosjale krizen dy't in protte hawwe twongen om har bedriuwen te sluten. Sûnt 2011 hat Gallardo de stêd Sisig besocht, ien fan 'e âldste toquillawevenmienskippen yn' e regio, mei wa't it merk no gearwurke hat om har hoeden te meitsjen."Dizze hoed'syn oarsprong is yn Ekwador, en dit makket Ekwadorianen grutsk, en dat moat bewarre wurde,”seit Gallardo, en merkt op it arbeidsintensive weefproses fan acht oeren efter de hoed.
Dit artikel wurdt allinich oanhelle foar dielen
Post tiid: Jul-19-2024
